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一、什么是微觀經(jīng)濟學?

微觀經(jīng)濟學是經(jīng)濟學的一個分支，它考慮經(jīng)濟中決策者的行為，如個人、家庭和企業(yè)。“企業(yè)” 這個詞泛指所有類型的企業(yè)。微觀經(jīng)濟學與宏觀經(jīng)濟學的研究形成對比，宏觀經(jīng)濟學將經(jīng)濟作為一個整體來考慮。

二、稀缺性、選擇和機會成本

微觀經(jīng)濟思想建立的平臺位于經(jīng)濟思維的核心，即決策者如何在具有替代用途的稀缺資源之間進行選擇。消費者需求商品和服務，生產(chǎn)者提供這些商品和服務進行銷售，但沒有人能從經(jīng)濟體系中獲取他們想要的一切。必須做出選擇，并且對于每一個做出的選擇，都有一些東西被放棄。一個人可能選擇購買一輛汽車，但這樣做可能不得不放棄一個假期，如果他們沒有選擇購買汽車，他們可能會用這筆錢去度假。在這個例子中，假期就是汽車的機會成本。正如個人和家庭在消費時做出機會成本決策一樣，企業(yè)在生產(chǎn)什么方面也做出決策，這樣做就排除了自己生產(chǎn)其他商品和服務的可能性。

生產(chǎn)者還必須決定生產(chǎn)多少以及為誰生產(chǎn)。對第一個問題的一個簡單回答可能是：“當然是盡可能多，使用我們所能使用的所有資源”。然而，古典經(jīng)濟學家告訴我們，如果我們以不同的方式組合所有的生產(chǎn)要素 —— 土地、勞動力、資本和企業(yè)家 —— 我們會得到一些令人驚訝的結(jié)果。其中最著名的一個結(jié)果由收益遞減規(guī)律證實。該規(guī)律指出，如果我們不斷向固定要素(如土地)添加可變生產(chǎn)要素(如勞動力)，我們從每增加一單位要素中獲得的產(chǎn)出比例將逐漸減少，直到最終，隨著每增加一單位要素，總產(chǎn)出將開始減少。

三、價格機制

微觀經(jīng)濟學的許多研究致力于分析市場中價格是如何確定的。市場是生產(chǎn)者和消費者聚集在一起的任何系統(tǒng)。在早期的自給自足經(jīng)濟中，市場通常是人們聚集在一起進行交易的實際地點。在更復雜的經(jīng)濟體系中，市場不依賴于人們實際相遇，因此今天許多市場是在生產(chǎn)者和消費者不太直接接觸的情況下產(chǎn)生的，例如通過郵寄和互聯(lián)網(wǎng)。

生產(chǎn)者和消費者產(chǎn)生的力量我們分別稱為供給和需求，正是他們在市場中的相互作用創(chuàng)造了價格機制。這個機制曾經(jīng)被著名地描述為引導生產(chǎn)者和消費者行為的 “看不見的手”。

市場對于生產(chǎn)日常生活所需的商品和服務至關(guān)重要。即使一個人能夠生產(chǎn)生存所需的所有食物，這個人仍然需要衣服、住所和其他必需品。因此，從很早的時候起，社區(qū)就認識到他們將從交換中受益。最原始的交換形式是物物交換，但貨幣作為交換媒介和記賬單位的發(fā)展加速了這一過程的發(fā)展。

但是人們?nèi)绾沃浪麄兛梢詫ι唐泛头帐杖∈裁促M用，或者他們應該支付什么費用呢?在對此進行任何正式思考之前，交易者很快發(fā)現(xiàn)，如果他們把價格定得太低，他們很快就會耗盡庫存，而如果他們把價格定得太高，他們就不會賣出他們所生產(chǎn)的東西。在實際市場中，通常會有完全的信息，因為交易者可以通過在攤位周圍走動來檢查那些有類似商品和服務進行交易的人的價格。一旦市場變得更加遙遠，對價格的不完全信息就不可避免，這個過程變得不那么確定。

阿爾弗雷德?馬歇爾的《經(jīng)濟學原理》于 1890 年出版，他大量借鑒了杰文斯和穆勒的著作。然而，你今天讀到的關(guān)于供給和需求、彈性、收入和成本以及邊際效用的大部分內(nèi)容都是基于馬歇爾的思想。馬歇爾提供了一個基礎，在此基礎上可以建立對供給和需求的正式分析，從而確定市場中的價格。

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